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Discernere la Reale Identità dal Suo esprimersi

 

Brano estratto dal libro
 KARMA E INCARNAZIONE

di Andrea Pangos
Pag. 144   12,50
Per ordinare il libro andreapangos@gmail.com

 

 

            6.Discernere la Reale Identità dal Suo esprimersi

           

            Chi non Discerne la (propria) Reale Identità (Sé, Dio, Assoluto, Realtà) dal Suo esprimersi (illusione: Coscienza e mente), o non Discerne almeno la Coscienza dalla mente, ritiene di essere stato concepito, di essere nato/a, di star vivendo e di dover morire. Ad essere precisi, è l’identità immaginata che immagina ciò. L’identificazione dell’identità immaginata con il corpo fisico, con l’attività emotiva e l’attività intellettuale, rende alla stessa identità immaginata l’abbaglio di essere colui/colei che è stato concepito, che è nato, che sta vivendo e che un giorno morirà.

 

            In effetti: tutti i concepimenti, tutte le nascite, tutte le vite e tutte le morti avvengono come illusoria espressione della (propria) Reale Identità (Sé, Dio, Assoluto, Realtà).

            In Realtà: non c’è mai stato né mai ci sarà alcun esprimersi (Coscienza e mente) della Reale Identità. In Realtà non c’è mai stato e ci sarà mai: alcun concepimento, alcuna nascita, alcuna vita, alcuna morte.

 

            Tutti i concepimenti, tutte le nascite, tutte le vite e tutte le morti sono aspetti diversi dell’irReale espressione della Reale Identità (di ogni essere umano). Come ogni processo, pure ogni concepimento, ogni nascita, ogni vita, ogni morte, come pure il mondo e l’intero Universo sono illusioni (sono irReali), anche perché appaiono nella mente, la quale è concepita e muore e quindi è impermanente, temporale e dunque illusoria.

            Tra l’altro, come già spiegato, la mente non è concepita (nasce) soltanto una volta e non muore soltanto una volta. A causa del principio di creazione, mantenimento ed “annullamento” della mente, essa è concepita e muore “innumerevoli” volte ogni attimo. La mente inquieta (non consapevolizzata) non scorge questo triplice processo di costituzione, mantenimento e decostituzione di se stessa, mentre la mente quieta (consapevolizzata) esperisce tale proprio costituirsi, mantenersi e decostituirsi. La mente quieta (consapevolizzata) si costituisce, mantiene e decostituisce consapevolmente esperendo in ciò la propria illusorietà.

 

            Meditando:“io non sono l’anima vivente”, ma: “Io sono il supremo Brahman” ed eliminando il desiderio impressione precedentemente prodotto, compi la rimozione delle tue sovrapposizioni.
Śamkara [1]

            6.1. “NESSUNO NASCE” E “NESSUNO MUORE”

 

            Secondo alcuni insegnamenti nessuno nasce e nessuno muore. In ciò c’è “della verità” [2] , ma tale affermazione non è del tutto precisa. La Reale Identità e la Coscienza non nascono e non muoiono, ma la mente è concepita (nasce) e muore. Dunque, è più preciso affermare che in Realtà nessuno/nulla nasce e nessuno/nulla muore, perché soltanto la Reale Identità (Dio, Assoluto, Realtà) È Reale e in Realtà non c’è alcuna espressione della Reale Identità. Dunque, in Realtà, non c’è né alcuna mente né alcun corpo fisico (aspetto della mente) né alcuna Coscienza (Infinita/individuale).

            La Reale Identità (Sé, Dio, Assoluto, Realtà) non nasce, non vive, non muore.

            La Coscienza non nasce, non vive, non muore.

            La mente nasce e muore.

            La vita vive se stessa.

 

 

 



[1] Vivekacudāmani – il gran gioiello della discriminazione, Śamkara, Âśram Vidja, 1989, Roma,  pag.148.

[2] Come del resto in ogni insegnamento, affermazione, concetto. Anche la menzogna “più grande” “contiene” “un minimo di verità”. 

 

 


 

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