A seguito di molte domande che ho ricevuto sul tema sonno profondo, consapevolezza, incoscienza, maturazione ecc. vorrei con molta semplicità spiegare lo stato del “sonno profondo” , che fa anche luce su molti altri aspetti, attraverso un semplice esempio, affinché ognuno possa eliminare anche questa “domanda”. 

Per iniziare farò riferimento ad un illuminante e conciso insegnamento di Nisargadatta Maharaj (dal libro “Io sono Quello) e lo svilupperò al modo delle cosiddette storielle Zen.

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L’interlocutore chiese a Maharaj: “Come sei tu quando dormi?”

ed il Maestro rispose: “Sono consapevole di essere incosciente!” 

Questa semplice risposta fa subito comprendere al ricercatore attento, che il Maestro stava rispondendo dal suo Essere Supremo  e non dal punto di vista illusorio della mente. E’ comprensibile comunque, che per molti questo tipo di risposta non sia del tutto decifrabile, anzi potrebbe sembrare uno dei tanti modi (filosofici) di raggirare la domanda piuttosto che di rispondervi. 

A tal scopo, ora, vi racconto la spiegazione in forma Zen: 

“Prova ad analizzare per un momento cosa succede quando ti si addormenta una gamba, come succede mentre sei  seduto scomodamente sul divano o sulla  poltrona guardando la TV.

Questa analisi, prova prima a farla dalla Tua reale prospettiva e poi da quella illusoria della gamba, questo ti aiuterà a trovare la risposta adeguata.

Ne risulta infatti che Tu sei consapevole che la gamba (una parte del corpo e cioè della manifestazione) è divenuta incosciente perché si è addormentata. Tu solo lo sai.

Dalla prospettiva “irreale” ed ipotetica di un “IO gamba” ne risulta invece la sua totale incoscienza.

L’IO gamba non sa di essere addormentato, non sa di essere parte di un tutt’uno ed è incosciente anche dell’IO Reale (il vero Te stesso), essa infatti  è  priva di sensibilità nervosa/mentale anche di se stessa e priva di coscienza della fonte, ma non è privata del collegamento con la fonte - ne è solo temporaneamente incosciente.

Tu infatti sei Consapevole di Te stesso e  di tutto il  corpo, compresa la gamba, in cui ti manifesti come Reale testimone - non grazie alla gamba che è incosciente, ma grazie al Reale Te stesso, che è riconoscibile nella gamba e nel corpo ma che è oltre gli stessi.

Tu sei consapevole che la gamba è incosciente, perché tu non sei la gamba. Il Tuo Reale Essere Te stesso non  muta a seguito dei mutamenti di coscienza della forma.   

Alla povera gamba addormentata (l’irreale IO gamba) non resta invece che svegliarsi dal suo intorpidimento per essere di nuovo cosciente e cercare di maturare la reale consapevolezza di sé.”

Andrea Casari
Maggio 2004